Στα μαχαίρια,με το υπάρχον,τους υπερασπιστές και τους ψευδείς επικριτές του...
Είναι αναγκαίο να έρθουμε στα μαχαίρια με όλα αυτά.
Καθένας απο εμάς μπορεί να πάψει να κλωθογυρίζει στη σκλαβιά των όσων δεν γνωρίζει και αρνούμενος το δόλωμα των άδειων λέξεων,να έρθει στα μαχαίρια με τη ζωή.
Και επειδή ακόμα και οι κοιμισμένοι συνεργούν σε οσα γίνονται στον κόσμο,ήρθε η ώρα να ακονίσουμε τα μαχαίρια...

Σάββατο, 22 Δεκεμβρίου 2012

Αποσπασμα απο την ταινια Καλην Ανταμωση στα Γουναραδικα

Τιμη στον Επαναστατη Ανταρτη Πολης Αναρχικο Λαμπρο Φουντα
Αποσπασμα απο την ταινια Καλην Ανταμωση στα Γουναραδικα


ΚΑΝΤΕ ΚΛΙΚ ΕΔΩ ΝΑ ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ

«Πριν μάθει κάποιος τι είναι σωστό, θα πρέπει να ξέρει τι είναι λάθος».
Τζον Κένεθ Γκαλμπρέιθ


Τι είναι η ευτυχία; Πώς ορίζεται; Και πώς μετριέται η ευτυχία; Το έτσι κι αλλιώς δύσκολο ερώτημα, αν συνδυαστεί με την ουδόλως ανακουφιστική προσέγγιση πως «τα λεφτά δε φέρνουν την ευτυχία», περιπλέκεται ακόμα περισσότερο. Επιπλέον, στην εποχή που βιώνουμε, όσοι «κλέβουν το ψωμί από το τραπέζι» δεν το 'χουν σε τίποτα να νουθετούν τους νηστικούς ισχυριζόμενοι ότι το «ευτυχές μέλλον» περνάει μέσα από το κόψιμο του μισθού. Ότι κόβοντάς τους το μισό μισθό, πασχίζουν -πέραν της «σωτηρίας» της πατρίδας- να τους διασώσουν και... τον εσωτερικό τους κόσμο, καθότι «τα λεφτά χαλάνε τον άνθρωπο». Όπως και να 'χει, είτε στην προτεσταντική του εκδοχή, είτε στην καθ' ημάς «ελληνοχριστιανική» του απόδοση, το καθεστώς της εκμετάλλευσης έχει φροντίσει ώστε ο οδοιπόρος στην αναζήτηση της ευτυχίας κάποια στιγμή να διασταυρωθεί με την ευαγγελική επισήμανση: «Ουκ επ' άρτω μόνω ζήσεται άνθρωπος». Από την άλλη, όμως, όποιος νομίζει ότι με παρηγορητικές φαντασιώσεις θα παρακάμψει το «άλυτο μυστήριο» των εγκόσμιων, ας είναι εκείνος που θα αναλάβει να απαντήσει στον Ρίτσο: «Ποιος ο πλούτος των άστρων όταν λείπει το ψωμί απ'το τραπέζι;»

Μ' ετούτα και μ' εκείνα, στο ερώτημα «τι είναι η ευτυχία» -και στο παρεμπίπτον ερώτημα «πώς αποκτιέται η ευτυχία»- όση μεταφυσική κι αν μετέλθει κανείς, όσο κι αν επιχειρήσει να αφοσιωθεί στην εκδοχή της «αχρημάτου οικονομίας», μοιάζει αδύνατο να παρακάμψει τον παράγοντα «υλικές προϋποθέσεις». Μάλιστα, δυο καθηγητές του Πανεπιστημίου του Πρίνστον, ο Ντάνιελ Κάνεμαν, βραβευμένος με το Νομπέλ Οικονομίας το 2002, και ο συνάδελφος του Άνγκους Ντίτον, ισχυρίζονται ότι κατάφεραν να αποτιμήσουν αυτές τις υλικές προϋποθέσεις σε χρήμα. Σύμφωνα με τη μελέτη τους που δημοσιεύτηκε το Σεπτέμβρη του 2010 στο επιστημονικό περιοδικό Proceedings of the National Academy of Sciences, οι δυο επιστήμονες καταλήγουν στο εξής συμπέρασμα: η ευτυχία δεν κοστίζει πάνω από 60.000 δολάρια το χρόνο! Φυσικά, η μελέτη των δυο καθηγητών -όπως και το ζήτημα της κατάκτησης της ευτυχίας- είναι πολύ πιο συνθέτη και καθόλου αγοραία. Αλλά στο σημείο αυτό, ας κρατήσουμε το «διά ταύτα» του πορίσματος τους: ότι, δηλαδή, ένας άνθρωπος στο σύγχρονο κόσμο, όταν αντιμετωπίζει θέματα ζωής που καθορίζουν τα συναισθήματα και την ψυχική του διάθεση και έχουν να κάνουν με την υγεία, τις ανθρώπινες σχέσεις, τον ελεύθερο χρόνο κ.λπ., εφόσον έχει εξασφαλίσει ένα εισόδημα της τάξης των 60.000 δολαρίων ετησίως, τότε είναι σε θέση να τα αντιμετωπίζει απερίσπαστος από το ζήτημα των χρημάτων. «Όλα», λοιπόν, από εκείνα τουλάχιστον που «λύνονται», θα μπορούσαν να «λυθούν» αν υπήρχαν αυτά τα 60.000 δολάρια. Πρόκειται πραγματικά για «αστείο ποσόν». Είτε το συγκρίνει κανείς με τις «χορηγίες» της Siemens προς ευυπόληπτα πρόσωπα του πολιτικού κατεστημένου της Ελλάδας, είτε το συγκρίνει με τα 140 δις δολάρια που χαρίζει κατ' έτος ο Ομπάμα στους πλούσιους Αμερικανούς, διατηρώντας τις υπέρ τους φοροελαφρύνσεις που θέσπισε η προηγούμενη κυβέρνηση Μπους.
Ας δούμε τώρα πώς είναι οικοδομημένος ο κόσμος τους. Ο κόσμος του Sex and the City, από τη μια, ο κόσμος των εκατομμυρίων ανέργων και των δισεκατομμυρίων φτωχών κι απόκληρων, από την άλλη: κάθε χρόνο το περιοδικό Forbes δημοσιεύει τον κατάλογο με τη λίστα των 100 πλουσιότερων ανθρώπων στον πλανήτη. Προφανώς πίσω από τα συγκεκριμένα φυσικά πρόσωπα βρίσκονται πολυεθνικές, μονοπώλια, τράπεζες, εφοπλιστικό κεφάλαιο, και ούτω καθεξής. Συμφωνά με τη λίστα, για το έτος 2009 η συνολική περιουσία αυτών των 100 Κροίσων ανήλθε στα 1,5 τρισεκατομμύρια δολάρια (1.500.000.000.000 - το γράφουμε και με αριθμό γιατί με όλα του τα μηδενικά γίνεται πιο «χαριτωμένο»...). Το συμπέρασμα που προκύπτει από μια επιπόλαιη συσχέτιση της λίστας του Forbes με την εργασία των δύο καθηγητών είναι το προφανές: «Καλύτερα πλούσιος και υγιής παρά φτωχός και άρρωστος». Όποιος όμως ενδώσει στον πειρασμό να «διαβάσει» προσεκτικότερα τη λίστα του Forbes και να την εξετάσει υπό το μεγεθυντικό φακό της μελέτης των δύο καθηγητών, τότε, κάνοντας τις αναγκαίες διαιρέσεις, καταλήγει σε ένα εξίσου προφανές και μαθηματικούς αδιαμφισβήτητο συμπέρασμα: με τον πακτωλό που έχουν απομυζήσει οι 100 όλοι κι όλοι εκμεταλλευτές της δουλειάς των χιλιάδων και χιλιάδων εργαζομένων θα μπορούσαν να ζουν «ευτυχισμένοι» -για να εξηγούμαστε: «ευτυχισμένοι» με τον τρόπο που ορίστηκε προηγουμένως- ακριβώς 25.000.000 άνθρωποι! Δηλαδή δυόμισι Ελλάδες!

Πέμπτη, 20 Δεκεμβρίου 2012

Ανακοίνωση Villa Amalias


   Σήμερα 20-12-2012 η αστυνομία εισέβαλε στη Βίλλα Αμαλίας . Με πρόσχημα μια καταγγελία για διακίνηση ναρκωτικών, παρουσία εισαγγελέα, έγινε έρευνα .Τα ευρήματα ήταν αστεία. Παρ΄όλα  αυτά ο Δένδιας δηλώνει πως από αυτά αποδεικνύεται ότι η Βίλλα υπήρξε κέντρο ανομίας για 22 χρόνια και επιτέλους ο νόμος,  με τη «γενναία πολιτική βούληση» του Σαμαρά, αποκαθίσταται.
Με ποια λογική ακροβασία μπορούν άδεια μπουκάλια μπύρας να χαρακτηριστούν «υλικά κατασκευής μολότοφ» ;  Σ’ ένα χώρο που  λειτουργεί συναυλιάδικο και καφενείο είναι παράλογο να υπάρχει μεγάλος αριθμός άδειων μπουκαλιών μπύρας ; Τι θα πει «εύφλεκτο υλικό»;  Μήπως μιλάνε για τα υγρά καθαρισμού της τυπογραφικής μηχανής  που λειτουργεί στη κατάληψη;  Να μιλήσουμε για τις αντιασφυξιογόνες μάσκες, που κάθε διαδηλωτής που σέβεται την υγεία του, οφείλει να διαθέτει.  Να πούμε για τα στοιχειώδη μέσα αυτοπροστασίας (δυναμιτάκια , σφεντόνες  κτλ) σ’ ένα χώρο που έχει επανειλημμένα δεχθεί επιθέσεις παρακρατικών συμμοριών (εμπρησμοί, μαχαιρώματα, ξυλοδαρμοί), με αποκορύφωμα το 2008 που ο τότε υπουργός δημοσίας τάξης Μαρκογιαννάκης επισκέφτηκε τους "κατοίκους" του Άγιου Παντελεήμονα και λίγα λεπτά μετά την αποχώρηση του δεχτήκαμε επίθεση...
  
Με πρόσχημα λοιπόν την έρευνα, επιχειρούν μια παγία ονείρωξη τους:  Την εισβολή σ’ ένα χώρο  που για αυτούς είναι ένα από τα χωροταξικά σύμβολα όλων όσων στέκονται εχθρικά, απέναντι σε ότι αντιπροσωπεύει την κυριαρχία, την επιβολή, την αποστείρωση, την αδιαφορία, την παραίτηση, την υποταγή. Σε αυτό έχουν δίκιο. Αυτοί είμαστε. Εμείς και οι χιλιάδες διαδηλωτές , αγωνιστές ,καταληψίες ,απεργοί, μαχητές των δρόμων. Είμαστε οι άστεγοι και οι ανέστιοι, οι πανκς και οι αλήτες, οι χορτοφάγοι και οι φεμινίστριες , οι ξενύχτηδες και οι εργάτες, οι πένητες και οι αδικημένοι, τα θύματα του ρατσισμού και οι εκδικητές του άδικου. Ο υπουργός μας χαρακτήρισε εστία ανομίας .…
   Και τώρα ας μιλήσουμε σοβαρά. Η Βίλλα Αμαλίας είναι μια πρόταση οργάνωσης,  που στον καιρό του μνημονιακού κανιβαλισμού έπρεπε να αντιμετωπιστεί . Η επίθεση του κεφαλαίου στον κόσμο της εργασίας,  προϋποθέτει την καταστροφή των όποιων δομών του. Η απαξίωση των εργατικών  κεκτημένων και των συνδικάτων , οι όποιες δομές αλληλεγγύης και ανυπακοής  , τα αυτοοργανωμένα εγχειρήματα είναι στο στόχαστρο. Η ακροδεξιά ατζέντα που έχει επικρατήσει από την αρχή της κρίσης,  ξεκίνησε με τις δηλώσεις περί υγειονομικής βόμβας του Λοβέρδου, ενάντια στους απεργούς πείνας της Υπατίας . Συνεχίστηκε με την στοχοποίηση των μεταναστών (τείχος Έβρου, στρατόπεδα συγκέντρωσης, Ξένιος Ζευς), τη διαπόμπευση των εξαρτημένων οροθετικών, συνεπικουρούμενη από την ακροδεξιά βία ενάντια σε μετανάστες, ομοφυλόφιλους, μικροπωλητές. Ο βασανισμός των αντιφασιστών της μοτοπορείας στη ΓΑΔΑ και οι επιθέσεις στις καταλήψεις και η άγρια καταστολή οποιασδήποτε εργατικής η κοινωνικής διεκδίκησης, δεν αφήνουν αμφιβολία ότι ο αντίπαλος έχει συγκροτήσει ένα συμπαγές μπλοκ, απέναντι στο οποίο οφείλουμε να αντισταθούμε.
   Είμαστε εδώ και 22 χρόνια σε ένα κτήριο που είχαν εγκαταλείψει για δεκαετίες. Το συντηρούμε και του δίνουμε ζωή.  Είμαστε μια κατάληψη που έχει πάντα τις πόρτες ανοιχτές σε ομάδες, άτομα και εγχειρήματα που προάγουν τον αντιεμπορευματικό πολιτισμό, την ανθρώπινη αξιοπρέπεια, τους κοινωνικούς, αντιφασιστικούς  και ταξικούς αγώνες. Η  Βίλλα Αμαλίας δίνει μια σοβαρή μάχη για να προστατέψει όχι δέκα ντουβάρια, αλλά τις επιθυμίες τα όνειρα και τις ελπίδες για μια ζωή πιο ελεύθερη για όλους.
   Καλούμε όλους όσους βρίσκουν κομμάτι του εαυτού τους στην πολύχρονη λειτουργία της κατάληψης να δώσουν μαζί μας αυτή την κρίσιμη μάχη.
Σε αυτό το μύλο οι δήμιοι-δον κιχώτες επιτίθενται ενώ στην πραγματικότητα κυνηγάνε ιδέες. Αυτές είναι οι ανομίες για αυτούς. Κυνηγάνε χίμαιρες  θα εισπράξουν εφιάλτες. 
ΑΜΕΣΗ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΩΝ ΚΑΤΑΛΗΨΙΩΝ ΤΗΣ ΒΙΛΛΑ ΑΜΑΛΙΑΣ

Απο το ημερόλογιο ενός κρατουμένου FIES

του xose tarrio gonzalles

<<...έρχοταν στιγμές που η σιωπή,μια βάναυση,απελπιστική σιωπή κυρίευε την πτέρυγα,δημιουργούσε μια καταθλιπτική ατμόσφαιρα που ερχόταν να μας θυμίσει αυτό που ήταν δύσκολο να ξεχάσουμε: ήμασταν θαμμένοι ζωντανοί σε τσιμεντένιους τάφους.
Σου ερχόταν τότε να τα σπάσεις όλα και να ουρλιάξεις.Να ουρλιάξεις για να μάθει όλος ο κόσμος οτι παρόλα αυτά μέναμε ζωντανοί,έμενε άθικτο το κουράγιο μας και συνεχίζαμε να παλεύουμε>>.

Τετάρτη, 19 Δεκεμβρίου 2012

<< Σε όποιο τόπο κι αν μας αιφνιδιάσει ο θάνατος,ας είναι καλοδεχούμενος.
Αρκεί που η πολεμική μας κραυγή  θα ακουστεί κι ένα άλλο χέρι θα απλωθεί για να αρπάξει τα όπλα μας και άλλοι άνθρωποι θα σηκωθούν για να συνοδέψουν το επικήδειο τραγούδι με το κροτάλισμα των πολυβόλων και καινούριες κραυγές πολέμου και νίκης>>
Ερνέστο Γκεβάρα
...Οι θεωρητικοί που δε ζούν μια εξεγερτική ζωή,δε λένε τίποτα που να αξίζει να λεχθεί,
και οι ακτιβιστές που αρνούνται να σκεφτούν κριτικά δε πράττουν τίποτα που να αξίζει να γίνει.
Ριζοσπαστική θεωρία είναι η σκέψη που ολοκληρώνεται μέσα σε μια εξεγερτική ζωή και μαθαίνει να εκφράζεται με ακρίβεια αλλά και ρευστότητα.
Όταν αναπτυχθεί κόβει σαν καλοακονισμένο μαχαίρι...

Σάββατο, 8 Δεκεμβρίου 2012

Για τις 6 Δεκέμβρη στην Ηγουμενίτσα

Στις 10 το πρωι 80 μαθητες μαζευτηκαν στη καταληψη κελι στο χωρο του τει μιας και πολλοι δραστηροποιουνται σε αυτην και ξεκινησαν πορεια αρχικα προς τη κεντρικη πλατεια της πολης πλατεια δημαρχειου αφου πρωτα περασαν απο τον πεζοδρομο της πολης κανοντας επιθεση με πετρες και αυγα σε ενεχυροδανυστηριο.επειτα συνεχισαν προς τον ενα απο τους δυο κεντρικους δρομους της πολης οδος κυπρου  και λιγα μετρα πιο περα ενωθηκαν στο υψος της νοκια με αλλους 60 περιπου μαθητες του πρωτου λυκειου ενω αντιμπατσικα συνθηματα και αντιφασιστικα δονουσαν την πολη.ασφαλιτες παρακολουθουσαν απο αποσταση τους μαθητες και εξω απο το τει και καθολη τη διαρκεια της πορειας.η πορεια εκραξε καφενειο στεκι ασφαλιτων και εκανε μια μικρη σταση στο ενεχυροδανηστηριο στην οδο δαγκλη οπου πεταχτηκαν αυγα πορτοκαλια πετρες και σπαστικαν οι τζαμαριες του με παλουκια.η πορεια εστριψε προς το δευτερο κεντρικο δρομο της πολης παραλιακα οπου και εκει κραχτηκε ασφαλιτης οπου ηταν στο βρομωμαγαζο του.στη συνεχεια 200 μετρα πριν το τμημα βγηκαν μπροστα απο τους μαθητες λιμενομπατσοι διας και ασφαλιτες για να φοβισουν τους μαθητες.οι μαθητες συνεχισαν οι μπατσοι οπισθοχωρισαν προς το τμημα.οταν οι μαθητες φτασαν σε αποσταση αναπνοης απο το τμημα αρχισαν να ριχνουν στους μπατσους πετρες πορτοκολια και αυγα.οι μπατσοι επιτεθηκαν και κυνηγησαν τους μαθητες για 50 μετρα κανοντας 3 συλληψεις.οι μαθητες σπασαν σε δυο κομματια και συνεχισαν να πετουν αντικειμενα προς τους μπατσους.μετα απο λιγο ενωθηκαν ολοι μαζι περασαν ξανα εξω απο το τμημα φωναζοντας συνθηματα περασαν σχεδον απο ολη τη πολη παλι φωναζοντας συνθηματα εναντια σε μπατσους αλλα κυριως εναντια στους φασιστες της χρυσης αυγης και κατεληξε στο τει.Εκεί οι μαθητές πληροφορούνοται ότι οι 3 μαθητές αφέθηκαν ελεύθεροι.Περίπου 70 φοιτητές μαζί με λίγους μαθητές μαζεύτικαν στο τμήμα και διαμαρτύρονταν για την αστυνομική βία.

Γραφικοί για άλλη μια φορά αριστεροί και επαναστάτες του καναπέ καταδικάσανε την αστυνομική βία με άσχετα κείμενα από το σπίτι τους στέλνοντας στον Νο1 ρουφιάνο της Ηγουμενίτσας δημοσιογράφο Αναστασίου(ράδιο-Ηγουμενίτσα) παίζοντας το πολιτικό τους παιχνίδι και αναιβάζοντας στην ιστοσελίδα του κείμενα άσχετα με την πραγματικότητα.

Καθ'όλη την διάρκεια της πορείας οι μαθητές είχαν έντονο αντιφασιστικό παλμό λόγω απειλών που είχαν δεκτεί μέσα στο τμήμα μπροστά στους μπάτσους λίγες μέρες πριν συληφθέντες μαθητές από τους φασίστες Θωμάζο και Βαγγελή ότι θα τους φυτέψουν σφαίρες στο κεφάλι.

ΑΛΕΞΗ ΖΕΙΣ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ

ΜΠΑΤΣΟΙ ΤV ΝΕΟΝΑΖΙ ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΘΑΡΜΑΤΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝΕ ΜΑΖΙ

Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

Image scaled down

1441659
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

Image scaled down

1441660
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

Image scaled down

1441661
Attachment
από Ανώνυμο 0:54, Σάββατο 8 Δεκεμβρίου 2012

Image scaled down

ΑΠΟ Athens.indymedia.org